*با سلام
آقای اعلمی ایران ما در دنیا عقب مانده تلقی می شود.ایرانی که شاعرانی مانند احمد شاملو دارد که با ترجمه هایشان لورکا را به ما شناساندن آن مرد مبارز اسپانیایی را و هیوز مرد بزرگ ساه پوست مبارز را و...
حافظ مرد بزرگی که نسل ما هم در تنهایی هایشان برای آرامش به دیوان ایشان رجوع می کنند.و....
مترجم بزرگی مانند استاد نجف دریابندری که با هنر بی انتهایشان پنجره های بی نظیری را برای ما باز کردند و خیلی های دیگر.
آیا شایسته است که ما اینگونه تلقی شویم.؟ آنهم با توجه به چنین بزرگانی.؟
آقای اعلمی خرداد 79 یک جشن ملی بود برای ما ایرانی ها و ما در دنیا مطرح شدیم.در محافل ادبی با گفتگوی تمدن ها و....
اما اکنون وقتی در پاریس کسی از ملیت من یا می پرسه وقتی مگیم ایرانی هزار تا علامت سوال تو ذهنش مییاد.!
چرا واقعا مامحق هستیم.؟
آقای اعلمی ......
مدیر سایت: پاسخ خود را در زیر یادداشت "بشر و اعلامیه حقوق بشر در بوته فراموشی" ملاحظه بفرمائید.

*تمام موضوع شكم است وبس

Yashasin Azerbaycanin sherefli oglu
Akbar Alami
Azerbaycan Yashamasa isterem Dunya yashamasin

*موفق باشید.
یاساشین ایران

*سلام اقای اعلمی
خدمت ان خانمی که گفته بودند ما پان تورکیست نیستیم عرض کنم بر خلاف نظر شما نسل من کاملا پان تورکیست است نسلی که حتی از زمان به دنیا امدن مجبور بوده به زبان دیگری تکلم کند نسلی که فقط تو سری خورده چون فارس نبوده چون لهجه داشته چون... نخیر خانم ما کاملا پان تورکیست هستیم ما کاملا ... پارس هستیم چون اصولا معتقدیم راه مبارزه با شوونیسم و پارس پرستی فقط وفقط پان تورکیسم است وبس. ما نسلی هستیم که داغ بر پیشانی دارد ولی هنوز خاکستری از اتش غیرت پدران خود را دارد هنوز هستیم تا امید هست هنوز هستیم تا اخرین لغت اصیل تورکی هست هنوز هستیم... گله جک بیزیمدیر

*به نظر من اگر شمابتوانید از فیلتر شورای نگهبان رد شوید با حدود 10000000 رای رییس جمهور خواهید شد -انشاالله

*در جواب آقا و يا خانم مهيمني بايد عرض كنم كه بنده گفتم'مطمئن باشيد اگر ايشان در صورت رد صلاحيت از تحريم انتخابات حرف بزند فقط تعداد انگشت شماري از اين جمع كثير آنهم بصورت اجباري و يا از ترس ... راي خواهند داد.'
در جريان هستيد كه جناب آقاي اعلمي در انتخابات مجلس 8 از تحريم سخن نگفتند و با بلند نظري حتي مردم را به حضور در انتخابات فرا خواندند.
عرض بنده هم در تفكيك 2 انتخابات با هم و عدم شركت مردم در صورت تائيد ايشان بر تحريم بود و لا غير.
ضمناً با وجود عدم تحريم ايشان در جريان انتخابات مجلس 8 باز هم شركت كنندگان از منطقه آذربايجان به مراتب كمتر از آمار اعلام شده از سوي آقايان بود.

*جناب اعلمی من از کرمان هستم/ روزنامه نگار و بینهایت به شما ارادت دارم وشجاعتتان را میستایم ای کاش به قول شما خدایگان زمین اجازه میدادند تا انتخاباتی رقابتی برگزار شود نوشته هایتان درد دل مردم این سرزمین است وشما افتخار من به عنوان یک هموطن آخرین نطق شما در مجلس هرگز فراموش نمیکنم
اعلمی: آقای تیموری سلام!
از محبت و لطفی که نسبت به حقیر دارید سپاسگزارم . موفق و سربلند باشید

*با اجازه دوستان به دلیل رفتن دانشگاه تا مدتی از شرکت در بحث معذورم. فقط همین نکته را توضیح بدم که من بقول دوستان از شعار یاشاسین آذربایجان برنمی آشوبم و مخالف نیستم. فقط معتقدم وقتی آزادی در ایران به آزادی اتوماتیک وار هموطنان آذری ام هم می انجامد کنش گران هویت طلب برای رفع سوءتفاهم فقط به خود اندیشیدن بهتر است که خواسته هاشون را از سطح محلی به سطح ملی بست دهند. مضاف براینکه هویت طلبی هم مثل اصلاح طلبی تعریف نشدست پس حق من نوعی بدانید که از عزیزان هویت طلبم بخواهم که مرز اخلاق را در خواسته های هویت طلبانه تعریف کنند. رفتار بخشی از همدانشگاهیهای من در اثر نوعی تعصب تبلیغ شده در آن منطقست. این یک توقع به نظر من بجاست اگر از دوستان هویت طلب بخواهیم که در کنار پیگیری خواسته های قومی خود - دوری از تعصبات کور و پایبندی به اخلاق و به قول آقای اعلمی ترویج و تشویق هویت ملی را هم به مردم گوشزد کنند. با تشکر از شما

*سلام و عرض ادب حضور محترم اقاي اعلمي و بقيه كاربران.اقا يا خانم مهيمني فرمودند كه مردم اذربايجان در ردصلاحيت اقاي اعلمي چه حمايتي از ايشان كردند كه اين بار مي خواهند شوراي نگهبان را تحت فشار قرار بدهند مي خواستم از ايشون بپرسم ايا خبردار شدند كه درتظاهرات سال 85 نيروهاي حكومتي چه بلايي سر مردم اذربايجان اوردند درحالي كه خواسته هايشون همان چيزهايي بود كه در قانون اساسي صراحتا به انها تاكيد شده.جواناني كه به خاطر حقوق اوليه شون كشته شدند البته از نظر من شهيد شدندويا بعضيها الان هم يا توزندانند ويا تبعيد شدند. يادمون نره كه اين ردصلاحيت در كمتر از دو سال بعد از اون فاجعه اتفاق افتاد كه مردم اذربايجان تنها كاري كه ميتونستند بكنند تحريم بود.در ضمن اقاي دانشجو ميفرمايند بعضيها شعارهاي تعصبي از جمله ياشاسين اذبايجان ميدند برادر عزيز ما نه تجزيه طلبيم نه جزو پان تركيسمها هستيم اگه هم ميگيم ياشاسين اذربايجان فقط حقمون ميخواهيم ما هويت طلبيم فكر نميكنم هويت طلبي از نظر شما جرم باشه.ما عاشق ايرانيم.ايران كرد و لر و بلوچ وترك وفارس و...نه ايران فارس.

*با سلام ودرود بر دکتر اعلمی عزیز
بی صبرانه منتظر اعلام حضورتان در انتخابات هستیم.تنها شخص شایسته شما هستید .در شهر ما (کرمانشاه)مردم علاقه خاصی به شما داشته ودر اکثر محافل سیاسی خبر حضورتان دهان به دهان میگردد.اتفاقا این بایکوت خبری به لطف خدا تبلیغ خوبی برای آزاد بودن شماست.دست حق به همراهتان.مسلک درویش مابانه شما باعث افتخار ماست.
ارادتمند شما:صداقتی از کرمانشاه

*با عرض سلام خدمت آقای اعلمی عزیز
خبر شرکت شما در انتخابات سیار خوشحال کننده بود اما،فکر نمی کنید شرکت کردن همزمان شخصیت هایی چون اعلمی،خاتمی،کروبی و...به نفع رقیب باشد؟؟؟؟؟
(یک درخواست از مسئول سایت :خواهشا برای کاهش سردرگمی بین نظرات کاربران کاری کنید که نظرات با شماره از هم تفکیک شوند).
اعلمی: سلام
باز تکرار می کنم هنوز حضور بنده در رقابت های آینده ریاست جمهوری قطعی نشده است اما با فرض جدّی بودن این تصمیم چه ایرادی دارد که اشخاصی با دیدگاههای کم وبیش متفاوت در صحنه رقابت ها حضور یابند تا مردم بتوانند متناسب با ذائقه خود شخصی را که باب میل خود می بینند برگزینند.وانگهی رفتار و گفتار و پندار دو شخصیت یاد شده برای هوادارانشان کاملا روشن است ،حضور افراد جدید با افکار و کردار و عملکردهای متفاوت در رقابت ها می تواند مقیاس خوبی برای میل هر چه بیشتر مردم و حامیان دو شخص مذکور به سوی آنها و یا دور شدن از آنان شود ،همه چیز به کالای فکری عرضه شده از طرف نامزدهای نو بستگی دارد.
ضمناامیدوارم با تغییر قالب سایت نظرات نیز بطور واضحتری از یکدیگر تفکیک شوند.

*سلام جناب دکتر اعلمی
از اینکه در انتخابات مجلس ششم و هفتم به شما رای دادم احساس غرور می کنم. من شاهد تلاشهای عدالت محورانه شما در طی دوران نمایندگی تان در مجلس شورا بودم. آرزوی موفقیت حضرتعالی را دارم.
در ضمن احساس می کنم این برادری که خود را دانشجو معرفی می کند دموکراسی را فقط به زبان فارسی دوست دارد. برادر دانشجو چرا قبول نمی کنی که آموزش زبان مادریم و آموزش به زبان مادریم از حقوق اولیه و انسانی من است. چه، کسانی از این امر خوشنود باشندو یا نباشند. باید بپذیری که من با یاشاسین آذربایجان گفتنم می خواهم به خودم و آذربایجانی بودنم افتخار کنم. اگر تو این افتخار را از من دریغ می داری که دیگر مارا باهم سخنی نیست. من منافاتی بین یاشاسین آذربایجان گفتن و یاشاسین ایران گفتن نمی بینم.
دوست عزیز به جای سفسته و مطرح گردن وارونه صورت مسئله حق آموزش زبان مادری و آموزش به زبان مادری بیاییم یکصدم حقی را که برای زبان شیرین فارسی قائل هستیم برای سایر زبانها نیز قائل شویم.
شما بهتر از من می دانید که سالیانه میلیاردها تومان صرف آموزش، گسترش ، تبلیغ و تشویق زبان فارسی می شود البته من مخالف این نیستم. چه این زبان زبان رسمی کشور است و باید چنین شود.ولی بهتر است شما یک بار دیگر اصل پانزدهم قانون اساسی و صورت مذاکرات مجلس اول در رابطه با تصویب و شرایط اجرای این اصل را مطالعه فرمایید. چرا نباید یکصدم و یا یک هزارم هزینهای در نظر گرفته شده برای زبان فارسی برای سایر زبانها خرج گردد؟ دوست عزیز من هم همانند شما از تجزیه و جدایی دل خونی دارم ولی شما آیا می توانید درد من را که زبانم و فرهنگم در زیر تهاجم قرار گرفته را است درک کنید؟

*سلام جناب آقای اعلمی
به نظر شما آقای حداد عادل از طرف اصولگرایان به عنوان کاندیدای ریاست جمهوری مطرح می شود یا نه؟
اعلمی:سلام ، اطلاعی ندارم

*با عرض سلام و ادب
عليرغم پيگيري مطالب جناب اعلمي و دوستان عزيزي كه با يادداشت هاي خود باعث رونق و دوام پويايي وب سات فراهم آورده اند مدتي بود كه توفيق نوشتن يادداشتي فراهم نشده بود. مطالب برخي دوستان محركي بود بر عرض سلام دوباره و بيان اينكه:
در مورد نگراني هاي دوستان عزيزي كه از فرياد ياشاسين آذربايجان بر مي آشوبند، در مورد دوستاني كه هر نداي هويت طلبانه را تجزيه طلبانه تعبير مي كنند، در مورد دوستاني كه غربت مردم آذربايجان را باور ندارند، در مورد دوستاني كه يادگيري زبان مادري را فقط حق خود مي دانند و حتي به خود اجازه نمي دهند در صورت پذيرش اين حق به ابزار چگونگي اجرايي كردن آن بيانديشند و حكم به جدايي و نفاق و دهها هراس از آينده اي مبهم مي دهند نمي توان يك حكم صادر كرد بلكه اينان چند دسته فكري اند:
- دوستان و عزيزاني كه به استناد رسمي بودن زبان فارسي، حضور و زنده بودن هر زباني را اعم از تركي، كردي و ... و حتي ساير لهجه هاي زبان فارسي را بر نمي تابند. ساده ترين و تنهاترين استدلال در مقابل اين دوستان آن است كه سايرين نيز مشابه شما براي خود چنين حقي قائلند و همانطور كه نگراني در مقابل هجوم الفاظ و اصطلاحات بيگانه همواره از طرف بزرگان اين طيف ابراز شده و از ورود و هجمه فرهنگي در قالب پوشش ياد شده هراسان بوده اند اين نگراني حتي با تسامح بسيار بيشتر براي طيف مقابل بايد به رسميت شناخته شود. بديهي است هر صاحب منطق بي غرضي آنچه را كه به خود نمي پسندد به ديگران نيز نخواهد پسنديد.
- وابستگان حكومتي يا منتفعين آنها كه بقاي آنها بر قدرت بر هر چيزي ارجحيت دارد. در اين راستا نسبت به هر آنچه نافي تداوم حاكميت آنها گردد حساسند و به هر ابزاري متوسل مي شوند كه حقوق پذيرفته شده قوميت هاي اين سرزمين هرگز جامه عمل به خود نپوشد. اين افراد طبيعتا هرگز استدلال نمي كنند كه خواسته هاي هويتي اقوام ايراني با عمر صدارتي بر مسند نشستگان مغايرت دارد بلكه به ابزاري متوسل مي شوند كه سايرين نيز همان دلايل را بيان مي كنند. لذا شناسايي اين افراد خارج از حدود توانايي هاي فرد است.
- دسته سوم آناني هستند كه انديشه آنها تابع احساسات و تعصب آنهاست و وجود اينان در ميان هر جمعي اجتناب ناپذير است و البته آنان كه بر جدايي آذربايجان عزير و شعارهاي اين چنيني تاكيد مي كنند با همين استدلال دقيقا در نقطه مقابل گروه وصف شده در طيف ديگر قرار دارند كه در عمل بين اين دو گروه همسويي اصول فكري وجود دارد.تمام هم و غم فرهيختگان ما بايد آن باشد كه در قول و عمل چنان عمل كنند كه هرگز دسته سوم تعيين كننده نباشند و شعارهاي آنان خريدار نداشته باشد. اين در درجه اول وظيفه آناني است كه مسئوليت داشته و اقدامات آنان در پيشگاه افكار عمومي بازخورد تعيين كننده دارد و در درجه بعد همه ما در اين باره بايد به وظيفه خود عمل كنيم.
اعلمی: سلام ،مدتی بود که از نقطه نظرات شما هم محروم بودیم. خوشحالم که دوباره به جمع نظر دهندگان پیوستید

*سالاملار !
هامي بيلير كي ميللي سئچگينين رنگي ايران دا گئدديك جه آزالير (الله آ شكر)
اگر سيزه صلا حيت وئرمه سه لر! انتخاباتي تحريم ائدين
تا بيلسين لر كي ائلين گوجو سئلين گوجودو
ياشاسين آذربايجانا چيرپينان اوره ك لر !
ياشاسين آتا بابالاريميزين يولون گئدن لر !
ياشاسين بوزامانين باي بكي ! اعلمي

آقای اعلمی عزیز باید ببخشید که دیرادیر به وب سایتتان سر میزنم چراکه دانشگاهها شروع شده و من در شهری دیگر از وطنم در استان آذربایجان شرقی مشغول به تحصیلم برای همین فرصت بازدید از سایتتان و نظردهی کمتر از تابستان نصیبم میگردد. درباره ریاست جمهوری باید بگویم که همونطور که قبلا بارها گفتم من شخصا به انتخابات به یک فرصت برای رسیدن به دموکراسی و بازگشایی فضای سیاسی کشور نگاه میکنم. آقای اعلمی عزیز به نظر من اعلام امروز شما برای کاندیداتوری ریاست جمهوری و به پیش کشاندن مباحثات و مجادلات زودرس انتخاباتی منجر به ارائه راهکارها و نقدها و بازتر شدن زودرس فضا میشود. اگر اشتباه نکنم ثبت نام و اعلام اسامی تائید صلاحیت شدگان و تبلیغات تنها کمتر از دوماه مانده به انتخابات صورت میگیرد. اگر جنابعالی از الان اعلام کاندیداتوری کنید و برنامه ارائه دهید در ذهن مردم انتخابات از الان شروع شده و هرکس بنا به ظرفیت خود شروع به فعالیت میکند. آقای اعلمی گفته بودید عاشق قدرت نیستید. صدالبته آقای کروبی حق شهروندی دارد که کاندید شود ولی به نظر من وی تنها به صندلی ریاست جمهوری فکر میکند و اینکه حالا که میتونم رییس جمهور بشم چرا نشم؟ و خوب در اینراه هیچ کاری که وی را از این منصب بازدارد حتی اگر به دموکراتیک شدن ایران بی انجامد را احتمالا بر نمیگزیند. اما توقع من نوعی از شما آقای اعلمی عزیز چیز دیگریست. اگر شما برنامه خوب ارائه کنید رغیبتان مجبور است برنامه بهتر ارائه کند و این به نفع ایران و مردم و دموکراسیست! در نهایت این مردمند که بهترین را برمیگزینند. آقای اعلمی عزیز انتخابات فرصتی برای مردم است و اگر شما بتوانید سود بیشتری نصیب مردم کشورمان کنید حتی به قیمت از دست دادن کرسی ریاست جمهوری در دل مردم همیشه عزیز خواهید ماند. ضمنا اگر معتقدید که ممکن است شرایطی منجر به انصرافتان از کاندیداتوری گردد فکر نمیکنید بهتر باشد از الان اعلام کاندیداتوری کنید که در صورت بروز آن شرایط با اعلام انصراف هم توجه مردم را به شرایط مذکور جلب کرده و هم جایگاه والاتری در میان صاحب نامان پیدا کنید؟ اما درباره مسئله قومیتی راستش مسائل و مشکلات دانشگاه و طرز برخورد و افکار بخشی از همکلاسی ها و استادانم که با تکیه بر بنیادهای قومیتی عملا بر خلاف اخلاق میباشد اینروزها به شدت ذهن مرا درگیر خود کرده. ما ایرانیها وقتی میخواهیم از مردم شهری تعریف کنیم میگوییم خونگرمند - مهمان نوازند - آدم احساس غربت نمیکند - اگر تمام دارایی شان بزی باشد برای مهمانشان سر میبرندش و ... اما در شهر من در میان 'بخشی از مردم' خبری از این ارزشهای اخلاقی نیست! من در بخش دیگری از سرزمینم فارسم و به گناه ناکرده توبیخ میشوم! جناب اعلمی عزیز من نه از تجزیه طلبان میگویم و نه از جریان هویت طلب. من از جدایی طلبان مینالم. همان کسانی که میخواهند من و تو ما نشویم! به رسم دشمن سازی هویتی بنام فارس درست کرده اند که همه مصائب مردم آن سرزمین تقصیر آنهاست. مگر در ایران چه زمانی قدرت در دست مردم بوده که بتوانند بوسیله آن به هموطنانشان ظلم کنند؟ مگر نه اینکه بقول استاد شهریار اگر ناملایمتی نسبت به آذریها یا سایر اقوام ایران صورت میگیرد از تهرانیهاست که ساکنانش از همه اقوام ایرانند. فلان هموطن در فلان روستای شیراز یا اصفهان چه بدی به هموطن دیگر در شهری در آذربایجان شرقی یا غربی یا اردبیل کرده که در هر نوشته ای نیش زخمی هم نصیب فارسها میکنند؟ مگر نه آنکه قدرت در ایران در دست رهبریست که اگر بگوید حقوق اقوام ایرانی را رعایت کنید هیچکس نمیتواند سر پیچی کند؟ مگر نه اینکه در صورت رعایت حقوق اقوام ایرانی نه تنها کسانی که فارسها نامیده میشوند اعتراض نمیکنند که هیچ (نشون به اون نشون که بارها برخورد با هویت طلبان از سوی تشکلهای دانشجویی در تهران محکوم شده و با خانواده هایشان دیدار کردند) به شدت هم از این تصمیم استقبال میکنند. مگر نه اینکه خود رهبر که قدرت به دست اوست به قول دوستان غیر فارس و ترک است؟ من از این سخنان و نفاق افکنی ها مینالم. به رسم کسانی که آمریکا را دشمن کردند تا ملت را برای رسیدن به هدفی بسیج کنند عده ای هم فارسها را دشمن کرده اند. چه ارتباط منسجمی بین مردم استانهای فارسی زبان نشین مثل شیراز و اصفهان و همدان و خراسان و ... وجود دارد که هویت 'فارسها' برای ظلم بر سایر اقوام ایرانی متولد شده؟ از طرف دیگر آیا واقعا حکومت فقط بدنبال آن است که فقط فارسها مناصب کلیدی حکومتی را بدست بگیرند؟ علی آقای عزیز تفکیک زبانی به مراتب بدتر از تفکیک جنسیست! تفکیک انسانها بر هر مبنایی امری مذموم و ناپسند است. در فرانسه استفاده از نمادهای مذهبی در مراکز آموزشی ممنوع شد چراکه 'تفاوت' بین بچه ها را باعث میشد حالا ما بزرگترها! بیاییم و بچه هایمان را بر حسب زبان تفکیک کنیم که چی بشه؟ آیا ارزش زبان از انسانیت بیشتر است؟ اگر مدرسه من و دوستان آذری ام از هم جدا بود چگونه با هم دوست میشدیم؟ همینطور که الان از خودم و شما میپرسم وقتیکه همکلاسیهایم سر کلاس متعصبانه ترکی حرف میزنند من چطور با آنها رابطه برقرار کنم؟ تعصب و بنیادگرایی به شدت دارد سقوط اخلاق در جامعه ایرانی را منجر میگردد! در آمریکا اگر از کسی بپرسید زبان شما چیست مردم ابر قدرت ترین کشور دنیا پاسخ میدهند Im speak in ENGLISH خیلی اصرار کنید خواهند گفت من انگلیسی را با لهجه آمریکایی صحبت میکنم. چرا متعصبانه نمیگویند من آمریکایی سخن میگویم؟ مردم تهران تهرانی - شیراز شیرازی - مشهد مشهدی و آذربایجان آذری هستند! آیا تذکر ما ترک هستیم نه آذری بنیادگرایانه نیست؟ شعار 'زنده باد من' تعارضی با 'زنده باد ما' ندارد. ولی اگر ما در تهران بجای ای ایران - ای تهران ای مرز پرگهر بخوانیم یا تنها دم از آزادی تهرانیان بزنیم به نظر شما دلخور کننده نیست چراکه 'این درد مشترک هرگز جداجدا درمان نمیشود'. ضمنا اینکه تجزیه طلبان آزادانه اظهار نظر کنند دموکراسی نیست چرا که نفس تجزیه طلبی غیر اخلاقیست و همانطور که فاشیستها در آلمان اجازه تبلیغ آزادانه افکارشان را ندارند تجزیه طلبان هم در هیچ جای دنیا مجاز به ترویج افکارشان نیستند مضاف بر اینکه اگر اعتقاد داریم که ایران برای همه ایرانیان است باید بدانیم که همه ایران سرای ماست و برای جدا شدن تکه ای از این سرزمین (تن من مباد!) باید از تمام مردم ایران نظر خواهی شود. بحث به درازا کشید. آقای اعلمی عزیز خدا آنروز را نیاورد که من بخواهم حقی از انسانی بر روی کره زمین ضایع شود چه برسد به هموطنانم. ولی وقتی میبینم که مردم عامی کوچه و بازار به مراتب خونگرمتر و مشفقانه تر با هموطنانشان نسبت به افراد صاحب ماهواره و تا قسمتی تحصیلکرده دارند به نتایجی میرسم که هرکس دیگر در جایگاه من خواهد رسید. هیچکس از عملکرد اشتباه نتیجه درست نمیگیرد. من از اینکه عده ای به هر نامی مردم بخشی از کشورم را بر علیه سایر افراد آن کشور میشورانند دلگیرم. در نطق خود گفته بودید که باید بر مشترکات ملی در کنار تعلقات قومی تاکید شود. من الان معتقدم که برای پیشرفت ایران نمیتوان صرفا به ساختن پرداخت بلکه باید جلوی تخریبگران هم ایستاد. به امید آنروز که در برابر تولد مفهوم پر از برابری 'شهروند' تمام برچسبهای جنسی - قومی - مذهبی و .. رنگ ببازند و تنها راه رسیدن به آن اینست که بجای تاکید موکد بر زن یا مرد بودن - ترک و فارس و لر و بلوچ یا مسلمان و مسیحی و یهودی و بهایی - صرفا بر شهروند ایرانی بودمان تاکید کنیم اگرچه تمام زیبایی این سرزمین در تنوع زبانها و فرهنگها و هنرهای آنست اما باید بیاموزیم که اینها زبانها و فرهنگها و هنرهای ما ایرانیهاست نه تنها مال من تنها!

*خدمت جناب دانشجو.
مطالبتان برای من ناراحت کننده بود. شما که ادعای دموکراسی خواهی دارید چرا صورت مساله را پاک می کنید. آیا تفکیک زبانی مدارس با تفکیک جنسی آنها یکی است؟ در این صورت اکثر کشورهای دنیا چنین تفکیک و تبعیضی را قایل می شوند. چرا بهانه می آورید؟ حرف دل خود را رک و روراست بزنید. مگر یاشاسین آذربایجان با یاشاسین ایران تناقضی دارد؟ یاشاسین آذربایجان یعنی ما به هویت ترکی و آذربایجانی خود احترام می گذاریم و حاضر نیستیم آن را با هویت تعریفی حکومت فعلی و قبلی عوض کنیم. در مورد انتخابات و این که مبادا ما ترک زبان ها براساس زبان رای بدهیم خدمتتان عارض می شوم که شما نگران نباشید شما چقدر مردم را ناآگاه فرض کرده اید؟ مگر در انتخابات ریاست جمهوری دوره گذشته مهر علیزاده چقدر از آذربایجان رای آورد؟ ما به این دلیل مایل به کاندیداتوری اعلمی هستیم که او و کارهایش را در دو دوره نمایندگی مجلس شناختیم می دانیم کسی نیست که مردم و خواسته هایشان را در زیر پای مصلحت اندیشی های بیخود حکومتی و ادعای چاکری به برخی ها له کند. همان طور که آقای اعلمی هم ذکر کردند هویت طلب و تجزیه طلب را به یک چشم دیدن درست نیست و فقط از عهده افراد مغرض برمی آید. هویت طلبان به دنبال زنده کردن هویت خود درزیر پرچم مقدس ایران هستند نه دنبال تجزیه طلبی. البته اصول دموکراسی حکم می کند تجزیه خواهان و طلبان نیز حرف خود را بزنند و شما هم ناراحت نشوید. مگر نمی گویید دموکراسی حکومت مردم بر مردم می باشد پس اگر اکثریت آذربایجان خواهان جدایی از ایران باشد نباید کسی اعتراض کند. حق تعیین سرنوشت و حق حکومت بر خود بالاتر از حس وطن دوستانه ملی گرایان خصوصا از نوع ناسیونالیزم خاکی می باشد که ایران را با خاک آن و نه ملت و اقوام آن دوست دارد. در مورد گرایشات اکثر آذربایجانیها و این که آیا جدایی می خواهند یا نه باید بگویم که شما نمی توانید در تهران و از ترکهای آن بفهمید . حتی با سفر به تبریز و دیگر شهرها و صحبت با آنها نمی فهمید چون لحن سخن شما جوری است که فرد مقابل مجبور به واکنش و دفاع از خود می شود. برای فهمیدن جواب این سوال بهتر است به رفتار مردم در قیام خرداد 85 توجه کنید. آنها در هر شهری برای اعتراض در مقابل استانداری ها و فرمانداری ها تجمع کردند و در تهران در مقابل مجلس به عنوان خانه ملت ایران. آیا تبریزی ها نمی توانستند در مقابل کنسولگری آذربایجان تجمع کنند یا دانشجویان و هویت طلبان تهران نمی توانستند در مقابل دفتر سازمان ملل یا مقابل سفارت کشورهای خارجی تجمع کنند؟ این یعنی ما ترک ها ایران را دوست داریم و خواهان حل مشکل در داخل ایران هستیم نه در خارج به دست خارجی ها حتی اگر این خارجی ها هم زبانانمان باشند. در این مورد شما را ارجاع می دهم به مقاله 'حرکت ملی ، تیرماه 1385' نوشته خانم زهره وفایی. در مورد این که آذربایجانی ها با آموزش زبان مادری به فکر جدایی می افتند: شما واقعا سطح شعور ما را چقدر پایین فرض کرده اید که چنین حرفی می زنید. این یعنی ما هیچ چیز نمی دانیم و با آموزش زبان خود خواهیم فهمید هم زبانانی هم در آن سوی مرزها داریم که باید با آنها یکی شویم. آیا آموزش زبان ما به ما خواهد فهماند زندگی در ایران و در کنار فارس ها و ... به ضرر ماست؟ این توهین به ما ترک هاست. دلیل این حرف از دو مطلب خارج نیست یا شما ضد آذربایجان هستید و مغزضانه این حرف ها را می زنید و یا آذربایجانی ها را نمی شناسید. مقاله بالا شناخت خوبی از ما ترکها و رفتارمان را می دهد. مگر وطن پرست بودن اعلمی با دفاع از حقوق مردم آذربایجان و یا شعار یاشاسین آذربایجان منافاتی دارد؟ ما به این دلیل دوست داریم اعلمی کاندید شود که می دانیم او کسی نیست که همه حقوق ما را عین رئیس جمهور فعلی و قبلی ها، یک جا نادیده بگیرد. بله به همه ایران ظلم می شود ولی به اقوام ایرانی بیشتر. یک سری از ظلم ها سراسری هستند و یک سری دیگر منطقه ای به خصوص اگر این منطقه، مرزی باشد. شما تا وقتی در تهران نشسته و برای کل ایران نسخه بپیچید چنین اشتباهاتی خواهید کرد. بهتر است هر از گاهی به وبلاگ ها و سایت های انعکاس دهنده اخبار اقوام و شهرهای مرزی سری بزنید تا بفهمید تبعیض یعنی چه. در مورد کارهای حکومت هم نگران نباشید ما در شهرهایمان آنقدر مزدور حکومتی داریم که اجازه آب خوردن را هم به هویت طلبان نمی دهند. آیا از وضعیت دانشجوبان دستگیر شده دانشگاه تبریز خبری دارید؟ 3 ماه و نیم بدون هیچ گونه اتهام در بازداشتگاه اطلاعات ماندن کار هر دموکراسی خواهی نیست بخصوص اگر مرکز نشین ها هم از آنها حمایتی نکنند. آنان با عدم حمایت خود دست ...اطلاعات را بازتر می گذارند تا هر بلایی خواستند سر این هویت طلبان بیاورند.در مورد تلویزیون گوناز هم نترسید حکومت به اندازه کافی نویز و پارازیت می فرستد و مردم را هم به نگاه نکردن تهدید میکند. البته تاثیر گوناز در چه حدی است؟ تا وقتی که صورت مساله را پاک و حقوق ما را انکار کنید، مشکل حل نمی شود. در ضمن ما آذری نیستیم ما ترک هستیم.

سلام.امید وارم که حالتان خوب باشد. حتما خبر داریدکه محمود(احمدی نژاد) داره میاد تبریز .خبرخوشی بود مگه نه؟ من که خیلی دلم می خواد برم به پیشوازش اخه یاور ... داره میاد.روی پ... رو سفید کرده.اقای اعلمی شما هم برین به پیشوازش .اخه به شما خیلی لطف کرده. اقا راسته که میگن خداوند بزرگ زمین جنتی پدر زن محمود هست؟ اگه اینجوری باشه باید دعا کنیم ... بمیره تا راه برا شما باز بشه.اقای اعلمی من به این نظام بد بینم همه حزبها همشون یه .... ببخشین که اینجوری حرف زدم. اخه بااین کلمه می تونستم منظورمو بیان کنم. فقط شما و چند نفر از اقایان پاکو صادق هستین بقیه .... قربون صفاتون
اعلمی: سلام علیرضای عزیز!
از قدیم گفته اند که دارندگی و برازندگی! فعلا همه امکانات مملکت را در اختیار این معجزه هزاره سوم قرار داده اند و مزاحم جدّی و موثری هم ندارد و هر طور که بخواهد خرج می کند. انتخابات هم نزدیک است و ماه و فلک و خورشید و سارمان ملل و سفرهای استانی و صدا و سیما و خبرنگاران نمک گیر شده این سازمان همه در کارند تا احمدی نژاد را دوباره بر کرسی ریاست جمهوری بنشانند و ما را هم وادار نمایند که یک دوره چهار ساله دیگر نیز زانوی غم در بغل گیریم!
از سوی دیگر فعلا تقدیر این بوده است که امثال جنّتی بر سرنوشت ما حاکم بشوند و از جایگاه خدائی در مورد صلاحیت ملّت ایران آنهم آندسته از صفات و شرایطی که تشخیص آن منحصرا در صلاحیت خداست تصمیم بگیرند. اما فراموش نکنید که جنّتی هم مجری است و راسا تصمیم نمی گیرد لذا با ارتحال او جز اینکه خانواده ایشان عزادار شوند و ما به آن راضی نیستیم ،تغییر محسوسی در کشور رخ نخواهد داد.ضمنا هرگز آرزوی مرگ کسی را نداشته باشید و آرزو کنید زنده بمانند اما سرنوشت مردم را بدست خودشان بسپارند و نیز آرزو کنید که خداوند همه ما را به راه راست هدایت کند و ما را از ظلم کردن به دیگران باز دارد .
تا آنجا که اطلاع دارم آیت الله جنّتی پدرزن دکتر احمدی نژاد نیست. اشتباه دیگر شما نیز این است که پاکی و صداقت را محدود و منحصر به حقیر و چند نفر دیگر کرده اید! حال آنکه که اگر هم بنده به تعبیر شما پاک و صادق باشم ،پاکی و صداقت محدود به من و امثال من نیست و مصادیق فراوانی دارد که برای شما گمنام مانده اند.بهر روی از حسن ظنّ شما متشکرم ،موفق باشید

*سلام
نظر شما در مورد رئيس جمهور امريكاچيست
سلام آقا سجاد ،نظر خاصی ندارم ،اما بنظر می رسد که حاکمیت ایران از دو تصمیم جرج بوش در حمله به عراق و افغانستان بهره مند شده و کم و بیش از شرّ وجود طالبان و حزب بعث عراق آسوده خاطر گشته اند و فعلا از این ناحیه تهدیدی متوجه آنها نیست.