*ضمن موافقت با شما و ابراز انزجار از فاطي خانم و اما بعد( به قول ...):
(البته به موضوع ربطي ندارد ولي هميشه براي من سوال بوده چون يكي از بنيانهاي سفسطه بازي و مغلطه كاري ... ميباشد)
فرموده ايد :
'برای راقم این یادداشت همواره این سوال مطرح بوده است که چرا با وجود احترام ویژه ای که حضرت علی(ع) در گفتار و کردار برای زنان قائل بوده اند و تجلی این احترام را نیز بوضوح می توان در مدح و تکریم حضرت فاطمه(س) دریافت ، اما در نهج البلاغه می فرمایند که: ' ای مردم ،زنها از ایمان و ارث و خرد کم بهره هستند'* و در جای دیگر به امام حسن(ع) توصیه می کنند که 'از مشورت کردن با زنان بپرهیز،زیرا که آنان از نظر عقلانی دارای نقصان هستند و فکر آنان در معرض خطاست و هر کسی که اینچنین باشد،سزاوار نیست که مورد مشورت قرار گیرد.'؟!'
و بعد در پاسخ به سوال خودتان دوباره فرموده ايد :
'این احتمال در من تقویت شد که در صورت صحت منسوب بودن این عبارات به حضرت ، مراد امام از بیان واژه 'زنان'معنای شمول و کلی آن و ناظر به جنس زن نبوده بلکه دایره شمول و مصداق کلام ایشان بصورت کنایه تنها معطوف به توصیف خصوصیات و مذمت یک یا چند تن از زنان خاص معاصر خویش بوده است که با نادیده گرفتن جایگاه شریف بانوان عفیف و با حیا ،به فتنه گری ،پرده دری، فحاشی و هتاکی علیه دیگران مبادرت می ورزند!'
يك سوال خيلي ساده براي يك انسان بيطرف و بي دين مثل من پيش ميآيد (كه نه تنها در اين مورد بلكه در مورد بسيار ي ديگر از احاديث و آيات قراني نيز صادق است ) و آن سوال اينست : مگر خدا و پيغمبر و امام هم با كسي رودرواسي داشته اند كه مشخصن مصاديق را مشخص نكرده اند تا اينهمه باعث جنگ و جدل و نياز به مفسر و ... باشد !؟؟؟ مثلن آيه اي در قران مورد مناقشه قرار ميگيرد كه اين ايه نشانه و دليل امامت امام علي ميباشد و يا نشانه وجود امام زمان ميباشد و شيعه و سني كلي درباره آن جنگ و جدل ميكنند. چرا اين مساله مهم كه به قول شيعه سرنوشت جهان به آن وابسته است به طور صريح و شفاف مطرح نشده ؟ اين همه پيچيدگي وبه قولي پيچاندن موضوع آن هم براي مردم عادي كه مخاطب قرآن هستند چرا؟ تا به حال در اين مورد فكر كرده ايد آقاي اعلمي ؟
اعلمی: خداوند آنچه را که برای هدایت و تکامل بشر لازم بوده صراحتا در قران بیان کرده است. البته برخی از مفسرین با استناد به دلائلی که ارائه می دهند معتقدند که قران ظاهر و باطن و محکم و متشابه دارد.

*سلام

من کاری با نوشته شما ندارم و روی بخش هایی از ان هم نقد دارم ولی این نظر را برای این گذاشتم که از شما تشکر کنم که حدقال مثل بقیه مقامات چشمتان را بر هر چه رخ می دهد نبستید و این جسارت و جرات را داشتید که پادشاهی را که لباس تنش نیست ، بدون ترس از متهم شدن به خیلی چیزهای بد ، با فریاد لحت صدا بزنید !

سلام میدانی که گوسفندبره اش را زیر پا نمی گذارد مردم خوب میدانندکه تو بازیگر ماهری هستی واربابانت کار گردانان زبر دست- پس به شعور این مردم که گول ... مثل تو را خوردنند توهین نکن --نواب صفوی هنوز زنده است--------

ادمین: ترسیدی...م!تکلیف ما و اربابانمان که معلوم شد، فقط نفهمیدیم که تو و اربابانت زیر پا مانده اید و یا زیر پا گذاشته اید!؟

سلام
ايا در طول عمر خود و تجارب مختلف خود فقط زنان را ديده ايد كه به پرده دري و فحاشي و ... مبادرت مي ورزند؟!!!!!مردان چه موجودات پاكي هستند.!!!!

اعلمي: از كجاي نوشته من چنين برداشتي را كرده ايد!؟بنده هرگز بخود اين اجازه را نمي دهم كه در مورد بانوان محترم چنين جسارتي بكنم.لطفا اين يادداشت را يكبار ديگر و عميقتر مطالعه بفرمائيد.

راستی می خواهم از آقای اعلمی بپرسم که شما هم که با نوشتن این مقاله به این بلند و بالائی و از پیر و پیامبر و قرآن و امام علی (ع) و ... نقل قول کردن فقط و فقط به مذمت یک زن (که بقلم کنایه آمیز شما 'به فتنه گری ،پرده دری، فحاشی و هتاکی علیه دیگران مبادرت می ورزد') پراخته اید. آیا کاری دیگر بیشتر از این هم، در این مقاله کرده اید؟ آیا این کار شما (صرف نظر از غلط بودن کار او یا کار شما) شما را هم مثل او نمی کند؟ شما هم مثل او نیستید؟ نه منظورم زن شدن شما نیست ولی ... آری هست ولی از آن نظر :).
عزیزم اگر می خواهی اینکارها را بکنی دیگر اسم عزیز علی (ع)و نهج البلاغه و ... را به میان نیاور. مستقیما به یارو و شوهرش و حزبش بتوپ. مردانه و مستدل هم بتوپ. در اینصورت من (و امثال من) هم با تو همراه می شیم.
ولی خدائیش گمانم به این کاری که شما کرده ای باید بگویم استفاده ابزاری از دین و امام علی و...؟ چیزی که خودتان هم اغلب از آن ابراز ناراحتی می کنید.
هر کجا هستی موفق باشی.